(Предоставлено Джулианом Джонсоном / PBS)
Эми Тан , автор бестселлеров Клуб радости и удачи а также Жена кухонного бога является предметом Эми Тан: непреднамеренные воспоминания (3 мая на PBS). В Американские мастера документальный фильм исследует жизнь и карьера новаторского автора, 69 лет, включая травмы, с которыми она столкнулась в своей жизни, и то, как ее письма помогли ей исцелиться.
Что значит Непреднамеренные воспоминания иметь в виду?
Я никогда не планировал свою последнюю книгу [2017 г. Где начинается прошлое: мемуары писателя ] быть мемуарами; Я думал, это о писательстве. Но это продолжало возвращаться ко всему, что повлияло на мое письмо - мой стиль, образы и навязчивые идеи. Я написал книгу о писательстве, и все называли ее мемуарами.
По теме: PBS выбирает 100 любимых романов Америки
Когда ваша мать испугалась из-за стенокардии, это было решающим фактором в начале вашей карьеры?
У меня был момент, когда я подумал, Я так много не знаю о ней . Я столько лет не разговаривал, не был с ней рядом. Я знал, что если она жива, я сделаю это. Я начал писать эти рассказы, которые стали Клуб радости и удачи .
Будет ли еще одна книга?
Я работаю над книгой, и у меня есть другие идеи. Во время выборов 2019 года я был настолько потрясен случившимся, что мне пришлось поменять то, что я писал, потому что внезапно история, которую я писал, показалась мне тривиальной. В мире внезапно вспыхнуло много расизма. Был этот огромный разрыв, и моя история больше не казалась актуальной.
Кого ты читаешь?
Рассказы автора Лидия Дэвис . У меня есть ее собрание сочинений. Я прочитал много книг о природа , много книг о птицы , новая моя навязчивая идея - Бернд Генрих , который, например, натуралист.
Когда ты написал Радость и удача Clu б, и это был успех, считали ли вы, что вдохновили еще целое поколение? У вас есть Кевин Кван в документальном фильме, который написал Безумно богатые азиаты .
Я должен сказать, что не могу поверить в то, что пытался вдохновлять людей. Я провожу четкое различие. У меня никогда не было такого намерения, поэтому я не могу сказать что-то хорошее за это, но я рад, что это произошло. Я писал для себя. Слишком сложно пытаться писать для себя, писать для своей матери, а затем также писать, чтобы вдохновить людей, или писать, чтобы исправить ошибки в этом мире. Я не пишу с другими намерениями. На протяжении многих лет мне говорили, что это тоже результат успеха книг.
На рынке должно быть что-то успешное, чтобы побуждать людей двигаться вперед. Но в то же время у меня были особенно молодые азиатские мужчины, осуждающие меня, говоря: «Она не пишет ничего аутентичного». И я это понимаю. С ними он не разговаривает. Поскольку было, особенно в прошлом, так мало американских писателей азиатского происхождения, они считали это представителем всех азиатов и возражали против этого. Чем больше у нас историй, написанных американцами азиатского происхождения, мы не позволим этим людям так рассердиться, что я окажусь в таком положении, чтобы привлечь к себе много внимания.
Как это было особенным, когда Клуб радости и удачи переходили от книги к фильму?
Я не очень хотел сниматься в фильме, потому что был немного обеспокоен тем, что тот, кто его снимал, увековечит какой-то стереотип или сделает длинные ногти Леди Дракона. Я недавно смотрел фильм с длинными ногтями Леди Дракон. Но когда [директор] Уэйн Ван | буквально шагнув в кадр, я почувствовал, что, по крайней мере, он понимает китайскую культуру и не будет делать ничего, что было бы совершенно неуместным. А затем [писатель] Рон Басс пришел, и я был вовлечен в работу над сценарием - попробуй эту сцену просто для развлечения, и я это сделал, а потом я застрял в ловушке, продолжив ее.
Это было здорово. Это был самый лучший опыт сотрудничества, который у меня был, но он был настолько трогательным, что все на съемочной площадке были так влюблены в эту книгу, потому что чувствовали, что это их жизнь. И это то, что они вкладывают в фильм, будь то актер или режиссер.
Как это было в первый раз, когда вы увидели Клуб радости и удачи на экране?
Увидеть это на экране было чем-то средним между осознанием того, что история была выдумана, и знанием того, что история частично основана на семья А потом просто смотрел на это и говорил: «Да, когда я был ребенком и смотрел фильмы Диснея, было невозможно даже надеяться на что-то подобное. И вот оно. Я думаю, что самым замечательным в просмотре этого фильма было то, что я сидел с мамой на премьере рядом с ней и время от времени поглядывал на нее, чтобы убедиться, что с ней все в порядке, и думал: «Она вот-вот развалится, особенно в сцене, где мать приняла передозировку и умирает, потому что это именно то, что случилось с моим бабушка с моей матерью, которая действительно наблюдала за ней в те последние минуты, когда она умирала. Вы знаете, что она сказала? Она была зоркой; все плакали. Я сказал: как это? Она говорит: 'Все в порядке'. В Китае все намного хуже. Это уже лучше. Думаю, она была единственной, кто не плакал, смотря фильм.
Одна из вещей, которые вы обсуждаете в шоу, была ваша потребность знать, а не потребность знать. Вы все еще ищите свое прошлое или ваша потребность знать удовлетворена?
Я думаю, что это состояние, которое у меня будет всегда. Я тоже считаю, что это качество писателя. Не думаю, что я единственный, кто испытывает такую нужду. Это то, что никогда не будет удовлетворено. А потребность знать - это ответ, который невозможно получить на все вопросы вашего прошлого. Если бы я сделал это, это случилось бы? Что такое судьба? Какая судьба? Что такое случайность? Какая часть нашей жизни определяется нашим собственным выбором или случайно? Эти вопросы всегда будут там и будут фильтром того, как я смотрю на свою жизнь. Так я нахожу истории. С помощью этих вопросов я создаю истории о том, что я хотел понять.
Было ли это неприятно, когда люди думали, что знают, кто вы, по вашей художественной литературе, поэтому мемуары должны были их исправить?
Это очень сложный вопрос. Это похоже на попытку проанализировать, почему я делал определенные вещи, которые казались мне противоречивыми. Я отказался от попыток рассказать людям, кто я на самом деле и каковы мои намерения. Кажется, не имеет значения, насколько я проясняю; у них всегда будут свои впечатления от прочитанного. Но я считаю себя очень приватным. Я собирался больше уйти от общественной жизни, когда Джейми [режиссер Джеймс Редфорд ] спросил меня об этом фильме. Создание документального фильма полностью противоречило моим планам стать более приватным.
По разным причинам я согласился. В моем мозгу сломан датчик, сломан фильтр, который не распознает, когда я говорю то, что другие сочли бы очень личным и личным, - вещи, о которых вы не говорите. Я так думаю, потому что у меня была мама, которая обо всем говорила. И, как вы можете видеть из документального фильма, она рассказывала о своей сексуальной жизни. Она была совершенно без буферизации. Думаю, я унаследовал часть ее незабуферированного сознания, и в конечном итоге я буду говорить обо всех вещах, которые люди считают очень личными.
Это тоже относится к вашему вопросу, Непреднамеренные воспоминания . Что касается документального фильма, как я уже сказал, я действительно не хотел делать что-то более публичное. И вот, несколько лет назад, я работаю с Джейми, а потом провожу этот мастер-класс и думаю про себя: Что я с собой делаю? Чем больше я говорю, что не собираюсь что-то делать, происходит что-то еще, что вмешивается. Я не ищу эти вещи. Они приходят ко мне, и меня каким-то образом уговаривают сделать это по разным причинам.
Вы выжили. Вы потеряли старшего брата, отца и заболели болезнью Лайма. Что вас поддерживало?
Мне даже в голову не приходит, что я когда-нибудь остановлюсь, за исключением того случая, когда у меня была болезнь Лайма, и я думал, что мой мозг остановится. Это было страшно. Это не должно было быть добровольным прекращением моей жизни. У меня не было ощущения, что моя жизнь полностью закончилась, и я мог бы убить себя, что было бы реакцией моей матери на что-то подобное. Мне просто нужно было упорствовать, чтобы найти ответ, почему со мной что-то происходит.
Мать сказала мне, что мы с братом и отцом тоже умрем. В конце концов, в очень раннем возрасте я осознал, что мне не нужно верить тому, что мне говорят, особенно церкви. Итак, это был набор убеждений. Мне не нужно было верить своей матери, мне не нужно было верить церкви, мне не нужно было верить в то, что мальчики думают обо мне, уродлив ли я, экзотичен или симпатичен. Я избавился от всего этого в 17 лет и начал все сначала. Думаю, это помогло.
По мере того, как вы становитесь старше, вы забываете, откуда пришли все эти убеждения, на чем они основывались, и вам приходится их разгадывать. Я разгадывал их с самого раннего возраста и очень сознательно выбирал то, во что хотел верить. Думаю, если вы собираетесь сказать: что помогло вам выжить? Это были мои убеждения, и, не говоря уже о таких вещах, как «я этого не заслужил»; это нечестно. Это никогда не будет частью моей мантры. Мы не можем решать, что справедливо во вселенной случайности. В такой ситуации нет никакого зла. Нам просто нужно с этим разобраться.
Тот факт, что вы смогли распаковать старые идеи и придумать свои собственные в 17 лет, невероятен.
Вы должны посмотреть, с чем я имел дело. Мой брат умер; мой отец умер сразу после этого. Моя мать сошла с ума и пыталась покончить с собой. Министр по делам молодежи изнасиловал меня. Я превратилась из уродливой девочки в экзотику и чуть не сбежала с дезертиром из немецкой армии, который собирается убить себя, если я не уйду с ним. В тот год или два происходило очень много всего, когда мне приходилось просто выяснять это для себя.
Следующий, Все фильмы и сериалы, которые появятся в продаже Netflix в мае